Когда-то лет этак 6-8 тысяч назад так говорили предки армян и остальных индоевропейских народов.
З.Ы.
А ведь находятся люди, кто совершенно искренно пробует “читать” всякие древние тексти (часто даже не зашифрованные) в современных языках 🙂
«Պատմություն/История» խորագրի պահոցը
Բնիկ հայկական տեղանունները. մաւր «ցեխ, ճահիճ» բառը և նրա գետանվանական արժեքը
Հնդեվրոպական ծագման` բնիկ հայկական մաւր / մօր «ճահիճ» բառը մատենագրության մեջ հանդիպում է նաև մօր-ատ, մուր-ատ և այլ ձևերով: Հանդես է գալիս նաև գետանուններում` Մեծ-ա-մաւր, Մուրց-ա-մաւր, Խօզ-մօր: Արածանի գետի ափամերձ տարածքներում գտնվող ճահճուտները Հովհան Մամիկոնյանի «Տարօնի պատմության» մեջ հիշատակվում են մուր-ատ և այլ ձևերով: Այս տվյալների հիման վրա սույն հոդվածում առաջ է քաշվում մի վարկած, ըստ որի` Արածանի գետի Մուրատ/դ անվանումը նույնպես արտացոլում է այս բնիկ հայկական բառը և հետևաբար ծագումնաբանական կապ չունի թուրքական Մուրադ անձնանվան և/կամ մուրադ բառի հետ: Դրանց հետ նույնացումը հետագա վերաիմաստավորման հետևանք է: Կարդալ այս տարրի մնացած մասը »
58 տարի առաջ, այս օրը Վլադիմիրյան բանտում վախճանվեց Գարեգին Նժդեհը։ Անհավատալի և ցավալի է, բայց մահից տասնամյակներ անց նրան սկսեցին սպանել արդեն անկախ Հայաստանում։
Մի կողմից նրա «հետնորդ» են իրենց այսօր հռչակում մարդիկ, ում Նժդեհն առանց վայրկյան իսկ վարանելու Տաթևի ձորը կնետեր։
Մյուս կողմից նրա ամբողջ փիլիսոփայական, հրապարակախոսական, գաղափարախոսական ժառանգությունն այսօր մատուցված է մեր հասարակությանը պրիմիտիվացված ու նույնիսկ վուլգարացված ձևով. հատվածական, կտրված ժամանակագրական և տարածական կոնտեքստից։
Բայց Նժդեհի գործը միայն ինտելեկտուալ ժառանգությունը չէր, որը մեզ ավանդեց. Նժդեհի գործը նաև Ղարաքիլիսան ու Զանգեզուրն էր ու քանի դեռ այդ գործն անմահ է, Նժդեհն էլ է ողջ։
Ֆիզուլի 20
Aug 22
1993թ.-ի օգոստոսի 4-ին Սաֆար «Սչոտչիկ» Աբիևը նամակ էր գրել Սամվել Բաբայանին, թե «мир, дружба, жвачка»։ Բայց նույն օրը Արցախի ամբողջ հարավային հատվածում ադրբեջանցիները լայնամասշտաբ հարձակում են սկսում։
Ի՞նչ իմանար խեղճ Սչոտչիկը, որ իր այդ ավանտյուրայից ընդամենը 18 օր հետո իրենք կկորցնեն Ֆիզուլին, ապա նաև Ջաբրայիլը ու Ղուբաթլուն։
20 տարի առաջ այս օրը հակահարձակման անցած հայկական բանակը ազատագրեց Ֆիզուլի քաղաքը։
Дав, ни в коем случае не читай этот пост, он заведомо провокационный и антисюниксский, тебе оно надо?
«Մոսկվայի փրկիչ», «Ստալինյան զորահրամանատար», «Ստալինի ամենասիրելի հրամանատարներից» ” այս բոլոր մակդիրները տրվել են Անդրեյ Վլասովին։
Ինչի՞ համար սա հիշեցի։ Հա, Խորենացին Վասակ Սյունեցու մասին համակրանքով ա գրում։
Օգտակարաագույն նյութ «Լուսնային դավադրության» թեմայով հետաքրքրվողների համար։
Մի հատ էլ հայոց տոմարի մասին
Aug 12
Նախորդ գրառման լրացում։
Ամեն դեպքում չալարեցի, հաշվեցի՝ ենթադրելով, որ մ.թ.ա. գրիգորյան օրացույցը նահանջ տարիները հաշվում է նույն ալգորիթմով։ Կարդալ այս տարրի մնացած մասը »
Հին հայկական օրացույցում նահանջ տարվա գաղափար չի եղել, իսկ օրերի քանակը եղել է ճիշտ 365։ Այսպիսով այդ օրացույցը յուրաքանչյուր նահանջ տարի հետ էր մնում մեկ օրով։
Հայտնի է, որ 428 թվին Նավասարդը եղել է օգոստոսի 11-ին, ինչից ելնելով էլ Ալիշանը հաշվել մ.թ.ա. 2492-ը (հավանաբար՝ սխալ, տես հետգրություններում)։ 428-ին հաջորդած նահանջ տարին եղել է 432-ին, և 432 թվական նավասարդի 1-ը եղել է արդեն օգոստոսի 10-ին։ Ու այդպես շարունակ։
Մնացացը cut-ի տակ։ Կարդալ այս տարրի մնացած մասը »
Սիրո, պտղաբերության, ջրերի ու արշալույսի դիցուհին հայոց մեջ
(վարդավառի տոնի առթիվ)
Հրաչ Մարտիրոսյան
Հայոց հնագույն տոներից ամենաուշագրավը, թերևս, վարդավառն է, որի գրեթե բոլոր տարրերը, ցավոք, մոռացության են մատնվել: Կարդալ այս տարրի մնացած մասը »
