Прочитал это открытое письмо Дмитрию Медведеву и просто недоумеваю. Ай мард, разве так пишут письма? Письма надо писать вот так. Да что там писать, когда уже написано, надо только имя менять: “Дима, ты чушка”, коротко, ясно, но при этом так же очень содержательно и многогранно. А вот предъяви ” это уже надо к собственному МИД-у, типа “че за дела, лошарики?”.
շարունակությունը գրառման մեջ.
Բա ինձ պե՞տք էր էս քշերվա հազարին մտնեմ ՕԱ: Մտնում եմ ու մի հրաշք թեմա “Хемшилы точнее Хомшеци наши соотечественники”: -Դե,- ասում եմ,- նորից նույն ծամոնը,- ու բացում եմ թեման, բայց այնտեղ ինձ անակնկալ էր սպասվում: Ոմն Мираг ֆորում է բարեհաճել հետևյալ պայծառ մտքով.
Дело в том что наши соотечественники хомшеци Киргизии находятся в тяжелом положении. Во время последних беспорядков женщины и дети скрывались от погромщиков в полях а мужчины охраняли жилье. Многие из них надеялись что Армения поможет, они обращались, им ответили, что денег нет. При этом ура патриоты “помогают” им только тем, что призывают признать себя армянами и вернуться в лоно ААЦ.Среди хомшеци очень много молодежи, правильной и умной и при правильной политике многие бы стали верными сынами РА и НКР. Самое интересное что денег нет и для иракских армян, а нужны не столько деньги сколько земля и безопастность.
+ գլխավոր մրցանակ.
Хомшеци небогаты и сейчас очень важно помочь им хотя бы в простых вопросах таких как издание достаточного колличества букварей хомшецмаг. Для того чтобы дети и молодежь учили язык.
Էդ խոմշեցմագը, էդ յանիմ խեմշիլների լեզունա էլի: Բացի նրանից, որ այստեղից լոխոտրոնի առայժմ թույլ հոտ է գալիս. չեմ զարմանա, եթե հենց տեղում դրամահավաք սկսվի այդ “սուրբ” գործին աջակցելու համար, բայց անկախ իմ այդ կասկածներից, մտքի նման փայլատակումից ես ուղղակի հիացած եմ մնացել: Չէ, մի հատ պատկերացրեք էլի ” խեմշիլերենի այբբենարան տպել: Հայերի փողերով: Ու այդ ամենը, վոբշեմ-տը, խեմշիլներին “հայ պահելու” սոուսով մատուցված: Ինչա համովա, չէ՞:
Իմ գրառումը հեմշիլների և այլ ծպտյալ հայերի մասին վկոնտակտե.ռու-ից: Քանի որ այնտեղի լսարանը հիմնականում ռուսախոս է, գրառումը ռուսերեն է:
Значит так-с. Для начала попробуем объективно понять в какой жопе (извиняюсь за это слово, но оно как никакое другое характеризует ситуацию) армянство находится.
1. Как вы все знаете за прошедшие сто лет жизненное пространство армянства сократилась более чем в 10 раз и ныне составляет где-то около 50 тыс. кв.км (включая Джавахк). При этом даже эти 50 тыс. кв.км надежно не заселены армянами.
2. Поголовье армян в мире оценивается от 9 до 11 лимонов. В принципе это было бы не так уж и плохо, если бы не одно но … из всей этой массы, на остатках своего жизненного пространства проживает от пессимистичного 2 лимона до оптимистичного 3.5 миллиона человеков. При этом среди этой 2-3.5 лимона желающих свалить из этого куска жизненного пространства не так уж и мало.
3. Даже все вышеописанное было бы не так плохо, если бы армянство жило в каком-нибудь острове размером 50 кв.км. А нет, армянство живет в окружении весьма дружелюбной тюркоязычной массы. Поголовье этой тюркоязычной массы на юге 16 лимона, на востоке 6-9 лимона и на западе 60-70 лимона. И того 82-95 млн..
4. Та часть армянства, которая находится вне своего жизненного пространства просто является биоматериалом для тех народов, на территории которых живет.
Представили себе ситуацию? Вот все это называется жопой (еще раз извиняюсь). Чудно, едим дальше. Я не буду тут читать лекцию почему эта тюркоязычная масса так нежно любит нас и почему мы отвечаем ему взаимностью ” так как тут и без меня много нациков и в этом просто нет необходимости. Я так же не буду тут объяснять, почему у армянства есть естественное желание вернуть свое жизненное пространство. Да, да, даже покидающий Армению на совсем армянин, в душе надеется, что “мер hохер@ hет беренк”. Вот такой вот мечтательно-действенный парадокс (C).
И так, армянин мечтает о возвращении своего жизненного пространства. Что для этого нужно?
Для этого, товарищи, нужно, чтобы этот армянин вернулся на эти 50 тыс. кв.км, если он находится не там, женился и понарожал детишек штук 8-10 и завещал им свою мечту про “цовиц цов Айастан”. И вот тут, дети мои, случается облом. Армянин, как мы все знаем, существо чересчур вумное (хомосапиенс арменипитек, епти). Более того, армянин существо образованное, ну там юрист, врач, экономист и тэдэ и тэпэ. Он быстро соображает, что на этих 50 тыс. кв.км у него нет квартиры, а даже если есть, чтобы прокормить этих 8-10 штук детишек, надо будет работать по 25 часов в сутки, причем возможно придется работать не по профессии, а землю копать в каком-нибудь Богом забытом деревне. Ну а про то, чтобы всех этих 8-10 штук детей обустроить, дать образование ” так это вообще не вариант, некоторым из них придется даже не думать стать там юристом, а землю копать. Согласитесь, что все это не самое приятное, что грозит человеку. Нет, собственно процесс размножения конечно приятно, да вот последствия как-то не очень. В конце концов хочется жить по человечески, там на море сходить позагорать, сидеть в этих ваших интернетах, иметь там айфон и тэдэ и тэпэ.. Одним словом такой вариант выхода из жопы (снова извиняюсь) доставляет массу личных неприятностей и дискомфорта и на это мало кто идет.
И тут в информационном поле армянства выигрываться приз ” ХЕМШИЛЫ. Суть приза:
- Дорогой армянин, ты хочешь вернуть свое жизненное пространство?
- Конечно.
- Так это же так легко. Западная Армения почти у тебя в кармане.
- Серьезно?
- Конечно, ты должен знать, что на территории твоего потерянного жизненного пространства до сих пор живут армяне.
- Чего? Как? Их разве не уничтожили?
- Нет, они вовремя приняли Ислам и их не уничтожили.
- Аааа.
- Так вот, благодаря этому умному ходу тамошних армян, теперь для возвращения своего жизненного пространства вовсе не нужно жить в Армении, нарожать кучу детишек, просто надо дождаться, пока тамошные армяне, их кстати называют хемшиламы, понарожают много детишек и когда их там станет миллиона 30, 40, 50, они поднимут восстание и присоединятся с Республикой Армении.
- А сколько их сейчас там?
- Много, очень много. Там еще и есть криптоармяне ” и их тоже много, очень много.
- А это кто такие?
- Это те, кто делает вид, что не армянин, а на самом деле армянин.
- Аааа.
Красиво, не так ли? Наша собственная мечта для нас стала ловушкой. Армянин понимает всю тяжесть своего положения, понимает все те проблемы и вызовы, перед которыми он стоит и понимает как тяжело ему, лично ему придется, чтобы все это преодолеть. И тут ему говорят, что все на самом деле можно вернуть так легко, хемшилы нам помогут (С). Это классический лохотрон, а мы оказались лохами, вдруг поверившие, что наши проблемы могут решится и без наших усилий, без какого-либо дискомфорта для нас.
“Ռուսական և Օսմանյան կայսրությունների բախման թատերաբեմ դարձավ Արևելյան Անատոլիան` պատմական Հայաստանը” ” ի՞նչ եք կարծում որտեղի՞ց է այս մեջբերումը:
ՀԱՎԵԼՈՒՄ.
Հ1-ով Լոուրենս Ջորդանի “Հայերի Ցեղասպանությունը” փաստագրական ֆիլմի անոնսում: Մեջբերվածից հետո էլ ավելացվում է սրա նման մի բան. “ռուսներին օգնելու պատրվակով Թուրքիայի կառավարությունը թույլատրեց որոշ շրջաններից տեղահանումը, թալանը ու հետո էլ ոչնչացումը”:
“Արտույտների ագարակը” ֆիլմի անոնսում էլ նշվում է. “Անատոլիայով արյան գետեր էին հոսում”:
Да чего же закомплексованы многие армяне в России. Болеют исконностью. Ужас просто. И при этом умудряются в своих комплексах обвинить другим.
Этого Рафика кажись вернули.
Вот объясните мне какого художника, а? Тем более, что сам он не хочет вернутся. Уже которого возвращаем, вместо того, чтобы всячески подталкивать, чтобы еще больше сбежали. Нет у себя конечно держать их не надо и про гражданство тоже пусть не мечтают, но в 3-ие страны можно и нужно.
Մրտ 31
Երեկ երեկոյան տանը տարբեր երգեր էինք հիշում, հիմնականում ֆիդայական-հայրենասիրական. “Գնդակ որոտաց նոյեմբեր ամսում …”, “Հազար իննհարյուր յոթ թվականին, Չքնաղ մայիսի քսան և յոթին, …”, “Իբրև արծիվ սավառնում ես …”, “Ձայն տուր ով ֆիդա …” և այլն, և այլն, և այլն: Երգեր Անդրանիկի, Դրոյի, Արաբոյի, Գևորգ Չաուշի, Աղբյուր Սերոբի, Մախլուտոյի մասին: Հայ ազատագրական պայքարի պատմությունն ինձ առաջին անգամ այս երգերն են պատմել: Այս երգերն են, որ ստիպել են հետաքրքրվել այս անուններով, ստիպել են կարդալ և ավելին իմանալ նրանց մասին: Այս երգերն էին, որ ինձ համար բացեցին “Անդրանիկ”, “Ռանչպարների կանչ”, “Խոսեցեք Հայաստանի լեռներ”, “Ինձ բահ տվեք” և ուրիշ շատ ու շատ գրքեր: Ով գիտի, միգուցե այդ գրքերից շատերն էլ գրվել են հենց այդ երգերի շնորհիվ: Առաջին անգամ այս երգերից եմ իմացել Մուշ, Վան, Սասուն, Զեյթուն, Առաքելոց Վանք բառերը, երբ դեռ նույնիսկ չգիտեի թե ինչ բան է քարտեզը: Այս երգերն են, որ սիրել են տվել այդ քաղաքները, որոնք աչքովս էլ չեմ տեսել, նրանք են ինձ ասել, որ դրանք իմն են:
Հետո հիշեցի մեր նորօրյա ազատամարտը: Այդ ազատամարտի մասին ինձ արդեն պատմում էր հեռուստացույցը: Պատմում էր ու անցնում, իսկ պատերազմի ավարտից հետո հեռուստացույցն էլ դադարեց: Արդյունքում մնաց միայն գիտակցությունը, որ պատերազմ է եղել: Անուններ, դեպքեր ” այդ ամենը չէր մնում, որովհետև չէր երգվում: Այն ժամանակ այդ ազատամարտին ու նրա հերոսներին նվիրված երգեր դեռ չկային գրված: Ու ցավալի է, որ այսօր էլ չեն երգվում: Չգիտեմ, գրվել են, թե ոչ, բայց չեն երգվում: Մի երգ եմ լսել Գետաշենի անկման մասին, մի երգ Ավոյի, մեկ-երկու երգ պատերազմի մասին ու վերջ: Հա, մեկ էլ Վազգեն Սարգսյանին նվիրված պետպատվեր երգը, բայց դա էլ ազատամարտի հետ քիչ կապ ունի: Կա՞ արդյոք Շուշիի ազատագրմանը նվիրված երգ, Քարինտակի պաշտպանությանը նվիրված երգ, Բերձորի համար պայքարին նվիրված երգ, Աղդամը լռեցնելուն նվիրված երգ: Կա՞ն արդյոք ստեփանակերտցիների, մարտակերտցիների, մարտունեցիների, հադրութցիների տոկունության ու քաջության մասին երգեր: Կա՞ն երգեր նվիրված մեր նորօրյա հերոսներին Լեոնիդին Ազգալդյանին, Աշոտ Ղուլյանին, Մովսես Գորգիսյանին և մյուսներին : Եթե կան էլ, ապա մնում են բոլորին անհայտ, չերգված ու մոռացության դատապարտված: Եթե չկան, ապա մեր ազգը ծանր հիվանդ է: Արցախյան ազատամարտի Խաչիկ Դաշտենցն էլ դեռ չկա: Ու հիմա որտեղի՞ց այսօրվա երեխաները լսեն այդ ազատամարտի պատմությունը: Նահանջ առանց երգի ու արդեն ոչ թե Սփյուռքում, այլ Հայաստանում ու բառի բուն իմաստով:
Մրտ 30
Вчера наконец посмотрел этот разрекламированный спектакль. Если честно, то немного разочарован. Я наверное ожидал что-то более серьезное, точнее отзывы о спектакле давали мне основание ожидать что-то более серьезное. Ну и реклама сделала свое дело. Но оказалось, что спектакль из себя ничего такого и не представляет ” так, средненький спектакль. Смотреть наверное все таки стоит, но не посмотрев, ничего особо и не потеряешь. Ну и такую популярность спектакль точно не заслуживает: тут видимо надо респектнуть рекламщикам .
Из положительного ” юмор есть, правда местами плагиатный и боянистый, но во всяком случае не скучаешь. Идея донести до каждого, что он лично несет ответственность за все, что происходило в стране, происходит сейчас и будет еще происходит, в целом правильная ” и это положительно, но есть в этом и отрицательное ” все было преподнесено немного не так, ни в той форме, немного банально что ли ” затрудняюсь дать точную характеристику. В итоге, сабж был успешно доставлен ни во все мозги. Часть мозгов пришел с настроем на смех и ушел с этим настроем, а часть свой грех начал весьма отчетливо замечать у всех в округ, но только не у себя и в конечном итоге еще раз убедился, что де “երկիրը երկիր չի” и “դե ազգ չենք էլի”, то есть пришел к выводом, изначально противоположным к тем, к каким должен был придти по идее создателей. Такие у меня впечатления остались от спектакля.
Տեսնես էտ ո՞ր խոտից հետո է սրանց ուղեղում փայլատակել Հայկ Նահապետին կոչում շնորհելու միտքը:
Via hayrenater